吴越兹上游，一江贯千山。
山峻江更急，力耕云雾间。
民穷实可悯，俗俭无与班。
瓮灌既已拙，斗籴弥足叹。
十日天不雨，魃也肆厥奸。
吾昔忝长吏，郡图朝夕看。
水源浅易涸，无地施防关。
此陂筑千所，岁事或苟完。
幽人采荷衣，隄岸穷跻攀。
更觉沧浪篇，万顷吹波澜。
次韵宾旸桂枝塘。唐代。方回。 吴越兹上游，一江贯千山。山峻江更急，力耕云雾间。民穷实可悯，俗俭无与班。瓮灌既已拙，斗籴弥足叹。十日天不雨，魃也肆厥奸。吾昔忝长吏，郡图朝夕看。水源浅易涸，无地施防关。此陂筑千所，岁事或苟完。幽人采荷衣，隄岸穷跻攀。更觉沧浪篇，万顷吹波澜。
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。 ...
方回。 （1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。
大风入朝。宋代。孔武仲。 风从何落来何处，百马盘空正号怒。闭户犹恐丘山颓，谁人放舟江海去。庐山之南白云翁，冠带强游京邑中。狐裘包缠不暖体，却羡爰居能避风。
清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎。唐代。柳宗元。 檐下疏篁十二茎，襄阳从事寄幽情。只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。
扈从巡边至宣府往还杂诗 其五。明代。杨士奇。 边屯今岁盛丰登，仓庾家家积粟盈。何幸王师此游豫，大车藁秸进行营。
风入松 拟塞上词。清代。柴静仪。 少年何事远从军。马首日初曛。关山隔断家乡路，回首处，但见黄云。带月一行哀雁，乘风万里飞尘。茫茫塞草不知春。画角那堪闻。金闺总是书难寄，又何用、归梦频频。几曲琵琶送酒，沙场自有红裙。
雁。明代。周伦。 自入晋阳道，关河秋欲过。树疏云影薄，月满夜光多。声切邻家杵，寒侵客袂罗。西风南去雁，为落玉山阿。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！
虽有嘉肴。两汉。戴圣。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！ 大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。《记》曰：“凡学，官先事，士先志。”其此之谓乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。
好事近（和子直惜春）。宋代。葛立方。 归日指清明，肯把话言轻食。已是飞花时候，赖东风无力。青帘沽酒送春归，莫惜万金掷。屈指明年春事，有红梅消息。