十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十九 花圃繁红
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十九 花圃繁红朗读煖云无力趁东风，小圃芳菲一径通。若问人间真太极，便应携手看春红。
十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十九 花圃繁红。唐代。薛瑄。 煖云无力趁东风，小圃芳菲一径通。若问人间真太极，便应携手看春红。
薛瑄简介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
古诗十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十九 花圃繁红相关作品
宛丘。两汉。佚名。 子之汤兮，宛丘之上兮。洵有情兮，而无望兮。坎其击鼓，宛丘之下。无冬无夏，值其鹭羽。坎其击缶，宛丘之道。无冬无夏，值其鹭翿。
拟回文四首 其三。金朝。萧贡。 风幌半萦香篆细，碧窗斜影月笼纱。红灯夜对愁魂梦，老尽春庭满树花。
伍有开著园丁以小艇载木芙蓉数株惠植小园 其一。明代。李孙宸。 凿池半亩小通潮，隔岸秋光不可招。谁采芙蓉荡双桨，移栽红艳未辞遥。
秋夕宿苏汝载馆。明代。韩上桂。 一秋如水浸空床，布被相留固不妨。万古有人惟见汝，半生无赖任亡羊。郁怀屡遣诗成癖，壮志常孤酒稔狂。数卷离骚三尺枕，可能消受此行囊。
次盂城稚升使者以酒赀追至再赋二绝寄之 其一。明代。胡应麟。 双鲤迢迢尺素传，飞驺遥问孝廉船。江风不为离人住，恨杀盂城片月圆。
大同克敌进封其镇守总戎都督郭清宁为定襄伯。明代。刘溥。 捷书飞奏入明光，邦伯荣封位定襄。边阃到今方得将，漠庭从此不称王。正愁白发逢多难，忽对青春喜欲狂。却愧无缘走相贺，典衣聊自醉壶觞。
暮春访云川先生观清明社集南垞诸作亦和一律。清代。吴培源。 春光已过半，风雨滞孤村。无酒作寒食，落花空掩门。旧友怀社曲，嘉会集南园。却喜今诗伯，薪传又有孙。