宪府孤根别占春,清标潇洒离风尘。南州花思偏留客,东閤诗情解动人。
玉管吹香风力软,冰壶涵影月华新。坐令怀抱深如许,暗想调羹事业亲。
五友诗 其二 梅。唐代。薛瑄。 宪府孤根别占春,清标潇洒离风尘。南州花思偏留客,东閤诗情解动人。玉管吹香风力软,冰壶涵影月华新。坐令怀抱深如许,暗想调羹事业亲。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
香林远和尚赞。宋代。释慧远。 十八年参甚麽禅,云门奥旨要人传。蓦然合著大石调,斩新腊月火烧山。
高阳台 九月初三悼杨生作。清代。朱庸斋。 趁暝鸦翻,堆寒叶积,画楼消息重探。梦醒欢丛,家山望绝天南。灯昏罗帐沈沈夜,记年时、九月初三。更那堪、恨结垂杨,泪满青衫。闲来忍忆樽前句,甚惊秋摇落,先悼江潭。漫托春心,可怜怨宇冤衔。飙风倘逐羁魂去,怕九阍、天路难谙。渺烟岚,楚些愁招,断札谁缄。
寄明叔且示逸远。宋代。赵蕃。 别我已似久,起予当有诗。筠窗坐风雨,儿辈乐埙篪。归日近休日,春时盛此时。观山仍快阁,太史昔幽期。
看嵩洛有叹。唐代。白居易。 今日看嵩洛,回头叹世间。荣华急如水,忧患大于山。见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。
刘太常亟言大城令忽君之贤也其善状非一至祷雨立澍矣予闻而贤之为赋四绝句 其一。明代。王世贞。 试按扶风部,应先数大城。神依灌坛令,民颂束先生。
山中。唐代。胡宿。 乘秋寻远壑,偶到幽人家。浊醪酿秫米,香饭炊胡麻。微径扪萝茑,高峰弄云霞。餐和殆忘返,落景半规斜。