万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。
谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韵阳独九龄。
南乡子(和黄侍郎畴若见贻生日韵)。唐代。魏了翁。 万里载浮名。忆昔从容下帝京。冉冉七年如昨梦,分明。赢得存存夜气清。谁使滥专城。有罪当诛尚薄刑。细数当时同省士,皆卿。落落韵阳独九龄。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
咏史诗。湘川。唐代。胡曾。 虞舜南捐万乘君,灵妃挥涕竹成纹。不知精魄游何处,落日潇湘空白云。
依韵和杜相公喜雨之什。宋代。欧阳修。 岁时丰俭若循环,天幸非由拙政然。一雨虽知为美泽,三登犹未补凶年。桑阴蔽日交垂路,麦穗含风秀满田。千里郊原想如画,正宜携酒望晴川。
得陈元履家书六言四首。宋代。岳珂。 病骨经秋易怯,人情比日多疎。惊起打门军将,传来置驿家书。
送方以亨还吴兴三首 其一。明代。杨基。 草有不可偃,木有不可雕。人心非秋蓬,安得随风飘。怜君玉雪姿,明月当清宵。葳蕤紫荆花,辉映非一朝。噰噰寒江雁,去去谁能招。
清平乐·凤城春浅。宋代。陈允平。 凤城春浅,寒压花梢颤。有约不来梁上燕,十二绣帘空卷。去年共倚秋千,今年独倚阑干。误了海棠时候,不成直待花残。(独倚一作:独上)
送人之淮东。元代。揭傒斯。 扁舟何处客,此地饱经过。彭蠡江声合,扬州月色多。天低知近海,地阔欲横河。自是吾生拙,如君定若何。