工欲善其事，必先利其器。-佚名
子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。(踰同：逾)
子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
子曰：饭疏食，饮水，曲肱(gōg)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
子曰：衣敝緼(yù)袍，与衣狐貉(mò)者立，而不耻者，其由也与!不忮不求，何用不臧(zāg)？子路终身诵之。子曰：是道也，何足以臧？
子貢問為仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。《論語？衛靈公》
子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可也。乡人皆恶之，何如？子曰：未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。
子谓子贡曰，女与回也孰愈？对曰，赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰，弗如也，吾与女弗如也。
工欲善其事，必先利其器。。两汉。佚名。 子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰同：逾) 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“衣敝緼(yùn)袍，与衣狐貉(mò)者立，而不耻者，其由也与!”“不忮不求，何用不臧(zāng)？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？” 子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。”《論語？衛靈公》 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。” 子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”